发布时间:2024-09-21作者:彭健达点击:
三十七道品关系图
智慧道品 (7)
正见
正思
正语
正业
正命
正精进
正念
定道品 (7)
四正勤
四如意足
八正道 (3~5)
戒道品 (8)
五戒
八正道 (1、2)
| | 正语 | 正业 | 正命 | 正见 |
|--|--|--|--|--|
| 五戒 | 妄语 | 杀生 | 偷盗 | 邪见 |
| 四正勤 | 精进勤 | 精进勤 | 精进勤 | 精进勤 |
| 八正道 | 语业清净 | 行业清净 | 命业清净 | 见解清净 |
| 四如意足 | 欲如意足 | 精进如意足 | 心如意足 | 观如意足 |
| 八正道 | 正语 | 正业 | 正命 | 正见 |
| 正思 | 正思 | 正思 | 正思 | 正思 |
| | 正语 | 正业 | 正命 | 正见 | 正精进 | 正念 |
|--|--|--|--|--|--|--|
| 四正勤 | 精进勤 | 精进勤 | 精进勤 | 精进勤 | 精进勤 | 精进勤 |
| 八正道 | 语业清净 | 行业清净 | 命业清净 | 见解清净 | 行业精进 | 心念精进 |
| 四如意足 | 欲如意足 | 精进如意足 | 心如意足 | 观如意足 | 欲如意足 | 心如意足 |
| 八正道 | 正语 | 正业 | 正命 | 正见 | 正精进 | 正念 |
| 正思 | 正思 | 正思 | 正思 | 正思 | 正思 | 正思 |
| 正念 | 正念 | 正念 | 正念 | 正念 | 正念 | 正念 |
注:
八正道包含了戒、定、慧三学的内容。
四正勤、四如意足、四念处等道品可以细分为多个分支。
三十七道品是一个相互关联、相互促进的体系。
四念处:
在佛教的“三十七道品”中,“四念处”是指对身体、感觉、心意和心念的觉察和观照。
1. 身念处(Kāyānupassanā):
对身体及其组成部分的观照,包括头发、指甲、皮肤、骨骼等。目的是破除对身体的执着和贪恋。
2. 受念处(Vedanānupassanā):
对感觉的观照,包括快乐、痛苦、不苦不乐的感觉。目的是认识到感觉的无常和不稳定性,从而不陷入执着或厌恶。
3. 心念处(Cittānupassanā):
对心意的观照,包括贪心、嗔心、愚痴等心念。目的是辨别和认识不同的心念,从而培养正念和觉照。
4. 法念处(Dharmānupassanā):
对心念所缘之法的观照,包括五蕴、十二因缘等佛法。目的是洞察法无我、法无常、法无净的本质,从而破除执着和烦恼。
三十七道品
三十七道品是佛教修行的次第或阶段,被认为是从烦恼到涅槃的途径。它们分为七组,每组称为“波罗蜜”:
第一组:布施波罗蜜(6)
1. 布施:慷慨地施舍他人
2. 持戒:遵守道德准则,避免伤害他人
3. 忍辱:面对逆境时保持耐心和韧性
4. 精进:努力修行,不懈怠
5. 禅定:集中精神,达到心境平静
6. 般若:智慧,理解事物的本来面目
第二组:持戒波罗蜜(3)
7. 正语:言语诚实、善意,不伤害他人
8. 正业:行为符合伦理,不伤害他人
9. 正命:过一种有道德且和谐的生活
第三组:忍辱波罗蜜(3)
10. 不嗔:不怀恨、不愤怒
11. 不害:不伤害他人
12. 无恚:没有敌意或怨恨
第四组:精进波罗蜜(4)
13. 轻安:身体和精神的轻盈放松
14. 喜:修行带来的喜悦和满足
15. 猗:修行带来的快乐和愉悦
16. 三摩地:禅定的深层境界
第五组:禅定波罗蜜(5)
17. 初禅:禅定的第一个阶段,脱离了感官欲望
18. 二禅:禅定的第二个阶段,脱离了对形体的执着
19. 三禅:禅定的第三个阶段,脱离了对感觉的执着
20. 四禅:禅定的第四个阶段,脱离了对心的执着
21. 无色界:禅定的高级阶段,没有物质基础
第六组:般若波罗蜜(5)
22. 内观:洞察自我的真理
23. 法空:理解一切事物都是空性的
24. 无相:放弃对事物表面现象的执着
25. 无愿:放弃对欲望和目标的执着
26. 灭尽:涅槃,烦恼和轮回的终结
第七组:方便善巧波罗蜜(6)
27. 方便:运用智慧适应不同的情况
28. 善巧:灵巧地指导他人
29. 大悲:对所有众生的无条件的爱和同情
30. 无畏:面对困难和逆境时的勇气信心
31. 无瞋:对所有众生的圆满宽恕
32. 出世:从世俗的烦恼和执着中解脱
从布施到般若的修行次第,是逐渐净化和提升心智的过程。方便善巧波罗蜜则是运用智慧和慈悲,帮助他人获得解脱的路径。三十七道品作为一个整体,构成了通往涅槃和究竟解脱的完整道路。
增支部
2023-08-31
2023-10-14
2023-08-05
2023-08-29
2023-09-25
2023-09-23
2023-09-23
2023-09-11
2023-09-23
2023-09-06